佛教禅机(200句)

佛教禅机

1、谦卑,自知者自明。『7字』

2、努力进步,终有厚报『8字』

3、万福之原,忍不可忍。『8字』

4、自造福田,自得福缘。『8字』

5、微笑是最祥和的语言。『9字』

6、爱的力量比什么都有用。『10字』

7、通往成功的路破障之路。『10字』

8、好人越多,苦难的人就越少。『11字』

9、人生世间,祸福吉凶,相为倚伏。『12字』

10、世间处处有温暖,菩萨无处不在。『13字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

11、能开启智慧,美化生活,都是善法。『13字』

12、金钱可以买到献媚但买不到尊敬。『14字』

13、忍让他人有好处,他人亦能报以恩。『14字』

14、光阴一去不复还,过了一天少一天。『14字』

15、左邻右舍当尊重、三针两线莫看轻。『14字』

16、行一分善,得一分福,就减一分灾难。『14字』

17、往昔九十难相望,而今百岁享吉祥。『14字』

18、心中有爱才有福,有付出才有收获。『14字』

19、刺激人人去发奋,争做社会有用人。『14字』

20、造福者,时时平安;修慧者,日日心宽。『14字』

21、佛有感恩的责任,没有抱怨的权利。『14字』

22、不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。『14字』

23、有意义的生活就是过无聊的生活。『14字』

24、世事变幻终如梦,权势贵贱皆空谈。『14字』

25、清平恬静人团圆,一家老少展笑颜;『14字』

26、真诚的爱,是天下和平、亮丽的力量。『14字』

27、让人三分气清闲,能容人非即圣贤。『14字』

28、任你件件都备办,此身总要到黄泉。『14字』

29、人在青年多行善,寿至老年福无边。『14字』

30、做人倘若不贪懒,美味佳淆任你餐。『14字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

31、善恶难逃天公眼,因果报应在世间。『14字』

32、用佛法做人间事,在人间修行佛法。『14字』

33、不理是非,不听是非,是为处世的密行。『15字』

34、造福世界,保护地球,都要从自己做起。『15字』

35、做人一定要念念清楚,处处提起正见。『15字』

36、一念错,则步步皆错;一念善,则事事造福。『16字』

37、幸福之道,溪声尽是长舌,山色无非是清身。『17字』

38、见人有错,要尊重提醒;被指正,要感恩接受。『17字』

39、做环保,除净山、净海、净大地外,还要净心田。『17字』

40、只有时刻清除心中的阴影,才能明朗人间事。『18字』

41、有些人太执着于静,会变得憔悴死灰;相反,心『18字』

42、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我待之以坦荡。『18字』

43、物质生活要向下比较,人格品德要向上提升。『18字』

44、弃教参禅,不得道。(明)《灵峰宗论》卷二之二『18字』

45、在社会上,人们经常呼吁保护环境。环保工人『18字』

46、世间情有很多种,包括亲子情、夫妻情、朋友情『18字』

47、垃圾变黄金,黄金变爱,爱清流,清流遍布世界。『18字』

48、做环保,除了净山、净海、净大地之外,也要净心田。『19字』

49、一心不散,尽善法。(古印度)龙树《大智度论》卷73『19字』

50、如果心照顾得好,生活就会幸福;相反,痛苦更大。『19字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

51、白香山诗云:我有一句话要记住,世间自取苦人多。『20字』

52、学习经典不能实现开悟,还需要把所学变成修行。『20字』

53、人与人之间,相互关怀就是爱的表现。虽然只是大『20字』

54、【生活禅语】真诚的爱最动人,无私付出最可贵。『20字』

55、拜访朋友要提前预约,准时到达,停留时间不宜过长。『21字』

56、慈悲没有敌人,智慧没有烦恼。(当代)圣严《108自由语》『21字』

57、感谢每一件好事感谢一件好事,和做好事一样伟大。『21字』

58、身是菩提树,心如镜台。经常擦拭,不要惹尘。-神秀和尚『21字』

59、自我管理是指每个人都要对自己负责,管理好自己。『21字』

60、生命的意义不在于名利和感情,而在于同情和智慧。『21字』

61、春花自青,秋叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。『22字』

62、要想使婚姻生活美满幸福,夫妻之间必须对彼此忠贞。『22字』

63、慷慨的人不会让人依赖。聪明的人不会让人无所容忍。『22字』

64、回报父母的恩情,就是发挥良能,为人群付出,就是孝顺。『22字』

65、【最禅意的句子】有苦的人走不过来,有福的人走过去。『23字』

66、粗言利剑,贪得无厌的毒药,怒火,无明极暗。《天请问经》『23字』

67、真正聪明的人,就懂得平时待人和善,乐于助人,乐于和人『23字』

68、不知不见,如果知见。《长阿含经》卷十,《大缘方便经》『23字』

69、有人靠微博维命,有人靠微博养心。微博给你带来了什么?『23字』

70、尊重他人的隐私,不窥人的隐私,不揭人之短,不搬弄是非。『23字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

71、见多识广就不会失去辨别能力,视听灵敏就不会被迷惑。『23字』

72、佛以一音演说,众生各得各得。《维摩盘说经》卷上,佛国产『24字』

73、尊重人权,尊重和保障生存、参政、财产、自由、文化、智慧、信仰等。『24字』

74、人有同情心,心里会充满爱。爱情就像春风,能吹散七情乌云。『24字』

75、心尘佛语菩提本无树,明镜也不是台,原本无一物,何处惹尘。『24字』

76、说好不熬夜,又过十二点。说好的或许做不好,多少人因此纠结?『25字』

77、知以一故众,知以众故一。《华严经》卷十六,须弥顶上诗赞品『25字』

78、担心就像摇椅,可以让你有事可做,但永远不会前进。-海涛大师『25字』

79、【环境与人】一个人如果不能改造环境,就会被环境所改造。『25字』

80、胜义悲伤是法医之王,治疗凡夫所有三毒重病。(古印度)阿底峡『25字』

81、鸟鸣今天早上特别欢快,我从梦中醒来的第一感觉就是快乐。『25字』

82、诚实大爱无敌,信实良心感恩,慈悲心境宽容,喜舍无私念纯真。『25字』

83、愚人是思想恶念、说恶语、造恶业的人。南传《愚人与智者经》『25字』

84、但看到众生清净胜德,却看不到彼有诸罪犯。《大宝积经》卷41『25字』

85、【最禅意的句子】有求有私,会被环境控制;无求无私,勇敢坚定。『26字』

86、令舍前,也当舍后,复舍中间,使无处,是生死之难。佛说黑爪梵志经『26字』

87、真正的苦行,不应是身体上的折磨,而应是心理和灵魂上的修行。『26字』

88、即使明早要死,也要学习知识。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》『26字』

89、如备边城,中外牢固,自守其心,非法不生。《法句经》卷下,地狱品『26字』

90、父、母、佛、子弟,病者及看病,远来、远去人,此八决定施。《文殊问经》『26字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

91、佛说:人往高处走,其实高处不胜寒;水往低处流,其实低处纳百川。『26字』

92、每一个孩子,都是帮助父母成长的小菩萨。(当代)圣严《108自在语》『26字』

93、整天看山不厌山,买山终诗老山;山花落山常在,山水空流山。-王安石『27字』

94、人若无所事事,只想:痛啊!苦啊!所以时间只是平白过去,痛苦更严重。『27字』

95、在这个世界上,只要有你的声音和行动,你就有存在的价值和意义。『27字』

96、自己的行为导致不良结果,就像铁生锈一样,会被锈蚀腐蚀。-佛的格言『28字』

97、忍需要理性和肚子。世界上没有什么是不能忍受的,只有不想忍受的。『28字』

98、用慈悲心解世间苦,佛法在世间,不离世间觉,离世寻佛法,犹如觅兔角。『28字』

99、一处透脱,千处百处应通;一机洞明,千机万机圆转。-圆悟佛果禅师语录『28字』

100、如果不是为了心,而是为了心,除烦恼,如日出无暗。《正法念经》卷五『28字』

101、参禅人必须下大疑情,心中有不决之处,必须争取不可或缺的存情面。『28字』

102、问:“如何是佛法大意?”师日:“幽涧泉清,高峰月白。”——《广岩成泽禅师》『28字』

103、如果不断淫秽禅修者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。-楞严经『28字』

104、【身心自在】待人处事诚正信实,问心无愧,就可以皆大欢喜,身心自在。『29字』

105、成功是一种依靠毅力和长期奋斗的果实;不仅仅是一点血气或一时冲动。『30字』

106、徒然羡慕他人,并不能让自己有所进步,反而会让我们看不清自身的长处。『30字』

107、智度菩萨母,方便以为父,所有的导师,都是生的。在《维摩经》卷中,佛产品『30字』

108、一个好人不仅要在公司里扮演尽职尽责的老板,还要扮演忠诚仁义的下属。『31字』

109、生活不是用来寻找答案或解决问题的,而是用来过上幸福的生活。-海涛大师『31字』

110、蕴体无常,因果展转,生起不绝,断灭不合理。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》七卷『31字』

111、如果你告诉他和同事发生冲突,他会莫名其妙地和对方交谈,这会让你很尴尬。『32字』

112、田宅众生有,贤妻第一伴,饮食已存命,业为众生依。《杂阿含经》卷三十六,第1005经『32字』

113、比如净日轮,普照十方国,如来神通力,法界周围。《华严经》卷四,世界主妙严品『32字』

114、丈夫从爱情中滋润,思考,想为滋蔓,爱欲深无底,老死用增。《法句经》卷下,爱欲品『33字』

115、如果我们有一颗有毒的心,我们应该迅速清除它,以免伤害他人和自己,伤害社会。『33字』

116、世界上有很多事情是不能提前的。只有认真生活在当下,才是最真实的生活态度。『33字』

117、已经放弃了重担,不应该再取了。重担是大苦,放弃是大乐。《杂阿含经》卷三,第6514卷『33字』

118、一个人生存处世,就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。样做人才能潇洒自如。『33字』

119、望空雨宝休夸富,无地容锥不穷,踩秤锤硬如铁,八两原本是半斤。(五灯会元卷十四)『33字』

120、梦生苦乐,彼境也不存在,如果是起源法,依缘也不存在。(古印度)龙树《七十空性论》『34字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

121、明者有四个不需要:邪恶的朋友,奉承的大臣,恶魔的妻子,不孝的儿子。《佛经》卷一『34字』

122、【佛语】生命由自己造,相由心生,世间万物为化相,心不动,万物不动,心不变,万物不变。『35字』

123、宁舍生命,终不为恶。不为养身,邪命自活。宁舍生命,不为他烦恼。《集福德三昧经》卷上『35字』

124、若以菩提为物,彼此众生由我想故,而有我想,即不是菩萨。《大宝积经》卷一,三律仪会『35字』

125、山贼易擒心贼难捉,三十年来西子湖,二时斋粥气力粗;无事上山行一转,借问时人会也无?『36字』

126、流水下山不是故意的,片云归洞本无心;如果生活像云水一样,铁树遍地开花——慈庵守净『37字』

127、莲藕池无日不花,四色光明映宝台。金臂遥伸垂念切,众生为什么不想来?(元)明本《怀净土》『37字』

128、多一分对他人的疑虑,就少一分对自己的信心;否定世间的一切,自己的信念也将随之消失。『37字』

129、如果你能时时光明,坦诚相待,就不用怕人生道路上的障碍,也不用担心别人对自己是否不利。『38字』

130、人生难得是欢聚,只有离别多。千里共禅娟,不怕离别,不怕错过。希望花长月长圆,你我永不离开。『38字』

131、观如来界有五种功德:不能说,无二相,过一异,过觉观境界,一切都是盲目的。《无上依经》卷上『38字』

132、内外身心俱舍,就像虚空无所取,然后随处可见,可以忘记一切,就是为了大舍。《黄柏传心法要》『39字』

133、住持以众智为智,众心为心,恒恐一尽,一事无理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(禅林宝训卷2)『39字』

134、在家菩萨若得自在,为大国主,支持民妾如一子,教离众恶,修行善法。《优婆塞戒经》卷三,摄取物『39字』

135、【佛语禅心小故事】过去,一个穷人在路上行走,偶尔在路上捡到一袋钱。他很高兴,马上数了数钱。『40字』

136、【面对现实】面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。『40字』

137、我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐,我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。『40字』

138、人心的欲望,就像被太阳照射的沙漠——干燥饥渴;佛法就像甘露法水,总是滋润着众生干涸的心。『40字』

139、只有独立思想,才能有独立的人格。独立思想的源泉是对道德的敬仰,对天地的敬畏,对众生的同情。『40字』

140、人我是非、毁谤、赞叹,对自己而言,都要视为平常事;要以平常心来摄受一切事,不要有瞋恨计较之心。『40字』

141、快乐就是快乐的心,想开放,看破,拿起,放下一切,所以经常保持内心的快乐,但也试图给别人带来快乐。『41字』

142、世间一切事业的成就,世间一切功德的成就,人生一切宏伟目标的实现,都要靠信心。有信心,就有力量。『41字』

143、能力有限并不重要。努力充分发挥所有有限的能力,造福他人和社会。生活是有意义的,生活是美好的。『41字』

144、尽量对朋友说一些无用的甜言蜜语,智者知道这种人只说不做。《经集》第二品,第三章《羞耻经》『41字』

145、没有必要抱怨世界上人情浇薄、功利主义、善良没有回报等不公。事实上,这是我们有所作为的好时机。『41字』

146、未成佛道先结人缘,用佛法增加人的喜悦,用布施增加人的福利,用劳动贡献为公众服务,未成佛道先结人缘。『44字』

147、一个是佛菩提心,两个是菩提心,三个是众生菩提心,四个是菩提心的最佳果实。(古印度)世亲《菩提心经》卷『44字』

148、虽然每个人的成就都离不开自己的主观努力,但归根结底,每一个成就都应该被视为一切因缘和合成的结果。『45字』

149、云何心一境?善良的男人,所谓通达三摩地所行的影像,只是他的知识,或者通达这已,复思如性。《解密经》卷三『45字』

150、世谛者,即第一义谛。二谛义者,不一亦不二,不常亦不断,不来亦不去,不生亦不灭。《菩萨璎珞本业经》卷下,佛母品『46字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

151、王之养民,当如赤子,推干去湿,不待其言。……王者得立,以民为国,民心不安,国家危在旦夕。《大萨遮尼干子说经》『46字』

152、人应该在接纳他人的爱与关怀的同时,学会给予和付出,这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。『46字』

153、在佛家看来,世间的一切事物的因缘生生不息,所以,一个人如何对待自己以外的事物,关系到他人如何对待自己。『46字』

154、按自己的境界做事,倾听内心最真实的声音,没有必要假装高人。但是,为了提升自己,模仿高人,也是一件有意义的事。『47字』

155、古人还有有理也要让三分得饶人处且饶人等不少警句,这无疑都是提醒人们得理要让人,要懂得退让、忍让的道理。『47字』

156、任何想要成就一番事业的人,除了必须以务实之心做好每一件小事外,还要有持之以恒的品质,不因为事小而懈怠、放弃。『49字』

157、当我们表达爱心的时候,别人就会尊敬我们,甚至把我们当作学习的榜样。有了爱心,平常人身上也会迸发出耀眼的光芒!『49字』

158、如今用此做功夫,须要信得及,靠得定,咬得住,决不可犹豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟。——《憨山老人梦游全集》『51字』

159、无论何事何物,都有它们自己所遵循的节奏,快不得,亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事,而只能顺应自然的规律。『51字』

160、商人之导师,游行善知识;贞祥贤良妻,居家善知识;宗亲相习近,通财善知识;自所修功德,后世善知识。《杂阿含经》卷三十六,第1000经『52字』

161、昨天的我是今天的前世,明天的我是今天的来生。我们的前世已经来不及参加了。让他去吧!我们希望有什么样的来生,把握今天!『52字』

162、在萧瑟的冬天,梅花需要盛开才能感受到世界的美丽;苦难的众生需要爱心人士的爱和帮助,才能感受到人情的温暖和社会的和平。『54字』

163、【松柏后凋诚可贵,千锤万凿始成佛之成败锤炼】1.自古英雄多磨难。2.乐观是幸福的源泉。3.自己做自己的主人。4.天行健,君子当自强不息。『54字』

164、人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。『55字』

165、随缘做事,随缘放下,不留恋。即使在限制到来的时候,也可以顺其自然,不留恋这个世界,不留恋任何东西,这样才能无怨无悔地结束这一生。『56字』

166、是法非有作思维之所能解,非神通修证之所能入,不可以有心知,不可以无心得。悟之则顿超三界,迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南禅师语录》『58字』

167、人生的意义与价值,不在于生命的长短,而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分,在工作中得到快乐喜悦,就是最踏实、最幸福的人生!『58字』

168、我们要尊重众生的理由有三:-、过去的时候一切众生曾经是父母;现在的时候一切众生是修行的所依助缘;将来的时候一切众生是未来的佛陀。『58字』

169、一个人若能够时刻提醒自己以一颗宽容之心对待别人,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能够除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。『58字』

170、人多力大福就大。一支再大的蜡烛,它的光度还是有限;而一支小蜡烛点亮之后,却可再引燃千万支蜡烛,这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。『59字』

171、厚集一切善根,所谓四宏誓:未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅槃令得涅槃。《菩萨璎珞本业经》卷上,圣贤学观品『59字』

172、追求名利空花,不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁,获得大自由?佛日:一切凡夫所有身心不得自在,或心随身,或身随心。——《大般涅槃经》『60字』

173、偈云:枯者由他枯,荣者任他荣。任何事物,都像草木生长一样,有繁茂时,有枯萎时,如果想荣怕枯,就会患得患失,乱了方寸;如果任荣任枯、得失随缘,自然身心安泰。『64字』

174、一个人如果骄慢,一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人,处处想与人一较高低,即会产生排除别人的心理;表现在日常的行为上,当然也会成为别人所排挤的对象。『66字』

175、每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。『67字』

176、一颗质朴的心是这个世界的原始本色,没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱,它们听凭内心的召唤,是本性使然,没有特别的理由。『67字』

177、对于各种不同的意见,都要想到,任何一个团体,都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己,不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。『70字』

178、人们沉迷于寻找奇迹,所以他们停滞不前;无论时间有多长,路有多长,都是无用的,没有收入。一个人几十年的生活,真正的生活和工作时间真的很少,无论多么勤奋的人只做了三分之一。『75字』

179、很难调整躁动,远行无第二,能正勤取相,就是世界聪明。善取心相已,复作意观察,正念其心,勤修同四界。如果你安居乐业,你可以放弃所有的欲望。在世界八法中,名善无染。《本事经》卷五『75字』

180、工作、生存、责任固然重要,然而它们并不是我们活着的全部意义。所以,当烦恼来临的时候,当内心迷茫的时候,何不选择放空自己的心灵呢?。一个人,只有放空自己,才能让生命的缝隙透进阳光。『77字』

佛教禅机(200句)

佛教禅机

181、【佛教禅宗故事】过去,一个人走在路上,在路上看到一只金鼠狼。他很高兴,所以他把它捡起来放在怀里,继续前进。当他到达河边时,他准备过河,脱下衣服放在地上。他不希望金鼠狼变成毒蛇。『78字』

182、生活可以轻松地过,也可以痛苦地过,生命之路,负重也是走,闲庭信步也是走,所以不妨让自己的人生变得轻松些。苦苦地追求不属于自己的东西,念念不忘那些所谓的陈年旧事,无异于自寻烦恼。『79字』

183、在生命的远处建立一个梦想,立足于你的现在,一点一点地朝着梦想的方向前进。只要你心中有坚定的信念,旅途的磨难就会变成灿烂的花朵。而梦想,总有一天会实现,那是一个值得炫耀的时刻。『79字』

184、有些人不懂佛教,认为有痛苦或不幸的人需要宗教;认为佛教是消极的,逃避现实,这是一个错误的想法。事实上,知识和抱负越多,追求宇宙的真正意义,探索生命的奥秘,就越需要理解宗教,尤其是佛教。『81字』

185、做了错事,走了弯路之后,会后悔是人之常情,这是自我反省,是自我解剖的前奏曲,正因为有了这种积极的后悔,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。但若一味地埋头后悔,无异于自寻烦恼,这是人生最大的痛苦。『89字』

186、其实我们应该多多用心于日常生活、待人接物的道理,不脱离做人的伦理原则,生活态度正确,使我们的生活形态、行动举止、思想观念,都归向善念;心地光明磊落,不以物欲贪著为福报的标准,活得平安快乐,这就是“正命”,何需请人占相吉凶?『96字』

187、在人际交往中,竞争不能阻止竞争,仇恨不能平息仇恨,以怨报怨只会使矛盾进一步激化,导致更大的仇怨。反之,忍之、耐之,以不争息争,以德报怨,使人不能与之争,使人无法与之恨,就能很好地缓解人际关系的紧张,进而使问题得以顺利解决。『97字』

188、【佛语经典语录】一念之差可能带来严重的后果,更别说邪恶的念头了。一些人正是由于丧失了人性和善心,才对别人作恶,以致一步步地走向罪恶的深渊。本来,仁心和善心是能够给我们和别人带来幸福的,我们为什么不努力地去塑造它呢?『99字』

189、这双眼睛很特别,双眼皮的右眼很大很亮,单眼皮的左眼略小而清澈,他戏称自己的双眼是日月目。他给人的感觉,眼睛里总是带着淡淡的忧郁,就像一首忧郁的诗歌。左眉略高于右眉,一雄武,一文气,人家说他文武兼备,堪称奇人。实际上,他半生平凡,了无建树。『104字』

190、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促和摄持,那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难和无法自拔。以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊!『106字』

191、帮助别人,很多时候并不需要什么惊天动地的大举动,也不需要你倾家荡产,而只需要你在生活中看到一个弱小的生命时伸出一只温暖的手拉上一把,只需要给寒风中瑟瑟发抖的人披上一件棉衣……如果每个人都有这份助人的爱心,我们的世界就变成了真正的天堂。『109字』

192、【佛家养生百字诀】晨起未更衣,静坐一支香;穿着衣带毕,必先做晨走;睡不超过时,食不十分饱;接客如独处,独处有佛祖;找常不苟言,言出大家喜;临机勿退让,遇事当思量;勿妄想过去,须思量未来;负丈夫之气,抱小儿之心;就寝如盖棺,离床如脱履;待人常恭敬,处世有气量。『109字』

193、昙花一现虽美,但却只有一瞬间。平凡才是人生的底色,一时的绚烂、辉煌只是生活的点缀。不平凡固然伟大,而平凡则是这个世界的基调,是生活的原色。不平凡的人物,绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平凡的映衬下才能显示出它的价值。伟大和不平凡,其实就孕育在平凡之中。『116字』

194、同时,坚持也反映了量变到质变的过程。刚开始的时候,可能你不会感受到有什么改变,但只要你继续坚持就会有质的变化。修佛参禅就是这样,持之以恒地修习佛法就好像钻木取火一般:当木棒不断地转动摩擦时,接触点的温度会逐渐上升而至出烟、生火;当木棒中途停止转动时,温度就会逐渐降低。『122字』

195、如果顿悟识到自己的内心是干净的,元没有烦恼,没有漏智,你就有自己的足迹。这颗心就是佛。毕竟没什么区别。依此修行者是最好的禅,也叫如来清净禅,也叫一行三昧,也叫三昧。这是所有三昧的基础。如果你能读书和练习,你自然会得到数百个三昧。达摩门下人是这个禅宗。(唐)宗密《禅源诸都序》卷一卷『124字』

196、老妈妈是一个机灵人,她懂得怎样在危险的环境之下保护自身的安全。也正是她临危不乱的心态,才可以使得自己熊口脱险。危险其实是一个只能吓唬人的纸老虎,当你表现的怯怯懦懦时,所能看到的只有那只老虎吃人的威猛;而当你勇敢地去面对,把生死之事置之度外,一心只想取得胜利时,便会看到老虎那一捅就破的纸做的身子骨。『138字』

197、佛教四摄把爱语列为其中之一,说明爱语在弘明爱情语言在弘扬法律和实践中的重要作用。爱情语言不仅可以提高他们的个性修养,而且有利于建立良好的受欢迎程度,方便吸引学生。古德云:自从众生开始以来,口腔产业一直是邪恶的,就像山海一样积累。因此,不要忽视任何脱口而出的话,不要试图快速说话,因为嘴有传播和邪恶的力量,其影响不容忽视。『146字』

198、一句充满善意的话语往往会充满无形而巨大的力量,它不仅可以暖人心脾、给人以希望和信心,甚至还可以化干戈为玉帛,早在晋代的葛洪便说过:一言之善,贵于千金。语言作为人类表达思想的重要工具,是沟通人际关系的重要桥梁。人们大多是通过语言来交流和联络情感、加深友谊的,美好的语言往往能消除相互之间的误会,使大事化小、小事化了,美好的语言还能平息怨恨、团结众人。『158字』

199、渴望发财没有错,羡慕别人有钱也没有错,把其他人当做自己的奋斗目标更没有错,然而错就错在穷人只看到了富人的腰缠万贯,却不知道或者是根本不想知道富人的钱财是怎么来的。衣着光鲜的外表欺骗了穷人的双眼,于是乎他便做起了自己的春秋大梦。可是,又怎么能够因为自己一时间不能变得和富人一样富有,就舍弃自己赖以维持生计的几两银子呢?只要努力,银子总会由少变多,但是如果丢掉了生根发芽的种子,再勤奋的浇水施肥也不会长出参天大树。『191字』

200、等人老了的时候,回过头看看自己走过的路,开心的、伤心的,不都成了过眼云烟吗?一路走过来,难免会有许多辛酸的泪水,也会有许多欢乐的笑声,当一切都成为过去,谁还记得曾经有多痛,曾经有多快乐?一个人对生命之中的一切,总想牢牢地把握,其实生命是你永远无法把握的。人生不可能完全被掌控,正所谓谋事在人,成事在天。生命中总有些难以预料的事情,有时无须太过执着,正如手中的流沙,握得越紧,越容易失去。我们若看待自己的命运如不系之舟,行云流水随他去,便能真正做到随遇而安了。『204字』

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